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祁奚为何举荐杀父仇人?成就千古美谈

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  《吕氏春秋·去私》:“善战!祁黄羊之论也,外举不避雠,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。  《吕氏春秋·去私》  晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”  祁黄羊对曰:“解狐可。”  平公曰:“解狐非子之仇邪?”  对曰:“君问可,非问臣之仇也。”  平公曰:“善。”  遂用之。  国人称善焉。
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  居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”  对曰:“午可。”  平公曰:“午非子之子邪?”  对曰:“君问可,非问臣之子也。”  平公曰:“善。”  又遂用之。  国人称善焉。
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  孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避雠,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。  晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有县令,谁可以担任呢?”  祁黄羊回答说:“解狐可以担任。”  晋平公说:“解狐不是你的仇人吗?”  祁黄羊回答说:“君王问的是可以做地方官的,不是问我的仇人哪。”
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  晋平公说:“好啊!”  于是就让解狐担任,国人都很称赞。  过了不久,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有管军事的官,那有谁能担任呢?”  祁黄羊回答说:“祁午可以担任。”  晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?”  祁黄羊回答说:“君王问的是谁可以担任管军事的官,不是问我的儿子呀。”  晋平公说:“好啊。”  于是又让祁午担任,国人都很称赞。  孔子听到了这件事说:“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人,推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。  《吕氏春秋·去私》通过对祁黄羊的唯贤是举的事迹的描写,赞扬了祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。  祁黄羊处于公心“外举不避仇,内举不避子”推荐人才的做法,大公无私,唯才是举,一直到今天都是值得我们大力提倡的。  所以孔子儒家大力倡导  所以祁黄羊的事迹流传至今  所以“祁奚之举”成为我们今天的一个成语  所以今天的苏教版语文教材中会有《祁黄羊》
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  以我自己的经验体会,有时候能做到像祁黄羊这样,不管是仇人也好,还是自己的亲属、部下也好,只以德行和才能作为推荐的标准,古往今来都是很少的。  假如世界上都是像祁黄羊一样的坦荡的君子,那祁黄羊也就不会成其为祁黄羊了。  正是也为稀少,大多数人做不到,所以祁黄羊才成为我们的榜样。  从我们的角度来讲,我们都不希望“任人唯亲”。  我们希望祁黄羊式的人物越多越好。  现实中,根据人的本性以及工作的推进来说,或多或是会存在自己也许觉察不到的用人偏见。  这个时候,笔者希望的是我们通过“祁黄羊举贤”的榜样,给我们自己以警示,在用人的时候,尽量做到“任人唯贤”。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。 文章代写
ab123456

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